Para la mujer histérica la sexualidad tiene una connotación sobrevalorada, que puede estar relacionado con experiencias sexuales tempranas, o en otras ocasiones traumáticas, donde el sexo pudo haber sido «negado» y «glorificado» simultáneamente.
En cuanto a la negación la sexualidad hizo que el sexo se sintiera perteneciente a un mundo idealizado, con el efecto de una alternancia entre: «tenerlo todo» y «no tener nada».
En el caso de la glorificación, la misma experiencia sexual traumática temprana que puso al sexo en primer plano, desencadena personajes misteriosos e inaccesibles, donde el horror y la fascinación se entrelazaban inextricablemente.
Por lo tanto las mujeres histéricas se preguntan continuamente qué clase de sexualidad tienen hacia ellas y qué carácter reconocible tiene para los demás.De esta duda surge la necesidad espasmódica de seducir, de gustar, de provocar una atracción total, como si en un vórtice extremo y abarcador, pudiera finalmente dar paz: “Si le gustó al hombre, me siento integrada, por lo tanto ahora si puedo concebirme completa, ser que realmente «soy», una mujer”. Este puede ser el lema de la histérica.
Pero en esta compulsión de seducir, de gustar, de desencadenar en el otro un deseo que abarca todo y es casi aniquilador, esconde —una vez alcanzado su objetivo— un deseo fundamental de sumergirse en una indiferencia total, que aplacaría finalmente la ansiedad de sentirte «cosificada» sexualmente. Con esto podemos comprender por qué la depresión proviene después: el rechazo del otro no se percibe como abandono sino como una reafirmación del hecho de que efectivamente “no es nadie”, que su sexualidad la siguen percibiendo los demás como indiferenciada: "¡Si no soy increíblemente atractiva para todos, dejo de sentirme lo que soy, una mujer!"; "Si no soy la sirena que atrae a todos los hombres en mi mar abisal, yo soy el que cae en el mismo abismo en el que quiero arrastrarlos".
Be First to Post Comment !
Publicar un comentario